祖师爷这句话是说给统治阶级听的。讲的是社会治理之道。
祖师爷没有反对剥削，只是说，你们盘剥老百姓的时候，别做太绝了！
老百姓的生存需求是很低的，所以叫不患寡。但你们吃肉，给老百姓喝点汤！
所以，这句话的侧重点，不是批评老百姓懒惰，而是批评统治者下手太狠了！
后半句，说的是不要折腾老百姓。贫穷不怕，老百姓尚可安贫乐道。
但一会儿徭役，一会儿杂役，又是税制改革啥的，弄得老百姓没时间种地，就要造反。
不患寡而患不均讲的是人对公平的追求。打个比方，在一家公司你有本领有技术有学历，你工资比其他没技术没学历的高很多，其他人依然心安理得，这叫不患寡。如果一个没技术没学历和你的工作一样，工资比你还高，你心里就很不平衡，这叫患不均。不患贫而患不安讲的是人安身立命的大问题，一个人可以贫困，但不可以看不见未来，看不见希望，看不到光明，如果是这样这个人还能好好过日子？这可是安身立命的大问题，是极其朴素的锥心之问，那些专家还真是砖家，无知的可怕。看古文，越往简单处想，越能明白古人的意思。
追求公平正义，是这个世界赖以生存的基础。假如这个世界把人以外的生物都毁灭了，这个世界还叫世界吗？公平是一个目标，同时也是大自然的法则。过去的皇帝位极人臣，但却是孤家寡人。老百姓没有那个待遇但却自由，有时干活时，怕热可以光膀子，皇帝就不行，至少上朝时不行！这就叫公平，你不是有人说过吗，上帝给你关上了一扇门，必然给你开几扇窗。要求公平不是大家都一样！假如你一百五十斤，领导一百二十斤，难道可以要求你割下三十斤给他缝上？[呲牙][大笑][捂脸]
不，这是天道
不患寡而患不均，是讲需要公平。不知大家有没有看过《一个苹果的故事》，讲的是抗美援朝的一次战役中，由于运输线遭到敌人的破坏，水源也被敌人封锁，运上来的苹果被炸的七零八落，最后只剩下一小筐，隐蔽在猫耳洞中的八个战士，分到一个苹果，可是这一个苹果给谁吃呢？连长好几天没喝一点水了，嗓子哑的厉害，一个伤员腿被炸断了，躺在地上嘴唇渴的发紫，裂了好几道口子，每个人别说吃一个苹果，就是吃十个也还不够。就是这样极端的干渴情况下，在连长的强烈命令下，每人都必须咬一口，连长带头咬了一口，八个人一个挨着一个传下去，转了一圈，一个苹果还剩下大半个。可是就在最近几年，大家也不会忘记，北京大邱庄因为拆迁，农民都分到了多达几百万的补偿款，听说不少家庭因为款项处理不当，闹出了许多矛盾。其中就有一家李姓青年，因为拆迁款分配不公，杀死全家至亲六口人，父母，妹妹，妻子和两个儿子，大的五岁，小的三岁。以上两个例子说的是不患寡而患不均。不患贫而患不安，指的是不担心分的少，而是担心分配的不公平公正，不担心人民生活贫穷，而担心生活不安定。一个社会的财富如果都集中在极少数人的手里，而绝大多数人都处在贫困线上，这是极不正常的现象。尽管社会上的底层民众贫不至死，但是也存在着不安定的因素，应引起权力部门的足够重视。
孔子的本意正好相反，是说社会公正的重要性。
不怕总量少，但是不能分配不公，不怕当前困难，但是怕没有稳定预期。
