在《西游记》中，太上老君虽为三清之一，地位极为崇高，却在天界是个不受待见的主儿，受尽了孙悟空的气。在八卦炉煅烧孙悟空不成，却被孙悟空捽了个倒栽葱，玉帝只好请西天如来佛祖来救驾。西行路上，猴子仍称玉帝为玉帝老儿，称老君为老倌，见而不拜，虽然有时也揶揄如来、观音两句，但终究不敢放肆。作为三清之一，孙悟空偷他、耍他、讹他、训斥他、捽倒他，甚至让八戒将他的塑像扔进茅厕粪池，太上老君都没有怎么样孙悟空，真的让人感到太上老君活得也太窝囊了。那么现在网络上为什么还说太上老君非常历害呢？
太上老君不屑于与孙悟空计较。太上老君是三清之一，是三界最高的神仙之一，地位甚至高过了玉皇大帝，已进入太上忘情的圣人之境，是道的化身，怎会在意三界微尘之事的干扰。大凡天地人三界产物，各有其气运定数，有来有去，自有其生克刑伤，应该随其自然气运，没必要过多干涉。孙悟空与西方佛家有缘，自然应有佛家仙佛渡化他，无须老君出手。更何况道德越高深，法力越广大的大神们，都耻于显摆。孙悟空的破坏力能有多大，还不是大神们抬抬手就能修复的事？至于孙悟空的无理戏耍，那只能说猴子太无知了，对已达圣境的太上老君来说，无疑柳絮拂面而已。什么捽摔？什么戏耍？什么面子？对早已超脱三界五行的太上老君来说，丝毫难进其心。封神中的太上老君太历害了。在《封神演义》中，太上老君可以说是除了鸿钧道人之外无敌的存在，他破九曲黄河阵，随手擒云霄，扬手收金绞剪和混元金斗；他入诛仙阵，一气化三清，拐打通天；他蹈万仙阵，往来穿梭如平地，截教门徒鸟兽散。正是：“玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡尽群迷。清静兮修成金塔，闲游兮曾出关西。两手包罗天地外，腹按五岳共须弥。亿万巨劫全经历，混元大罗进无极。”《西游记》中的太上老君也让如来隐隐畏忌。虽然说《西游记》整书有扬佛贬道之嫌，但在一些情节中，也有暗示道教历害之处。如太上老君不但是炼丹能手，还是煅造法宝兵器的能手。老君炼的九转大还丹，一颗就能死人复活，凡人成仙。他炼的仙凡能延年益寿，寿与天齐。孙悟空正是偷吃了他炼的仙凡，才铜头铁骨，刀砍斧剁，雷劈电闪，火烤烟熏，都奈何不了。老君炼出的法宝兵器，更是历害非常，如金箍棒、九齿钉耙、紫金葫芦、幌金绳、羊脂玉净瓶都是很历害的法宝兵器。特别是他炼的金钢琢，更是历害。老君说：“这件兵器，乃锟钢抟炼，被我将还丹点成，养成一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物。一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。”老君曾丢出金钢琢，打倒了正在与二郎神打得难分难解的孙悟空。在金兜山，老君坐骑青牛精下界为妖，曾偷了金钢琢作随身宝物，孙悟空及所请来的各路神兵天将，他们的兵器都被金钢琢套去了。孙悟空没法，只好上灵山求救如来佛祖。没想到佛祖用慧眼一观，对猴子说：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”可见连神通广大的如来佛都怕他。如来佛也让十八罗汉带十八粒金丹沙擒青牛精，结果也被青牛精用金钢琢收去了。后来还是请了太上老君，用芭蕉扇收了金钢琢，收服了青牛精。芭蕉扇可能专克金钢琢，金钢琢为金，芭蕉扇能扇风助火，火克金，因此能收金钢琢。用老君的话说：“我那金钢琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器、水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。”可见金钢琢的历害。
吴承恩写《西游记》，大扬佛法无边，但又不得不承认老子过函关化胡为佛的事实；宣扬如来无上法力，又不得不承认三清最高，如来只是五方五老之一。那么道祖如此不堪，怎能高居三清之位，岂不有尸位素餐之嫌？经过一翻苦思冥想，吴承恩只好把老君打扮成天庭炼丹煅宝能手，以高超的法宝，来刷自身的存在感，如此也算是给三清一点薄面吧。
请问西游记原著那里明确写着老君被猴王捽了个“倒栽葱”？只能说电视电影对人们的影响太大，而现在大家有目共睹…影视作品水平参差不齐，大抵粗制滥造的居多。
而这些编剧者的阅力能力颇多大抵又如狗粪，浮躁的目的往往致其连原著也未细阅罢了。这样就搞了个大笑话：被吴承恩白纸黑字明明白白写到是“开天辟地之祖的太上老君”竟被猴王摔了个“倒栽葱”…
吴老若知此，想必被气的起死返生，要问：难道这那么简单浅显的逻辑条理本老怪也没有么？
那么倒底是吴老逻辑条理搞砸了，还是部分读者搞晕了呢？我们不妨打开第七章《八卦炉中逃大圣…》这里我们要注意本章的题目是“…逃大圣”，顾名思义是猴王逃走之义！
我们又看内容讲…太上老君从玉皇大帝处提猴王至兜率宫，把猴王的绑仙索解开，抓住猴王并将其投入八卦炉以文武火锻炼。
这里透露信息不少：一是猴王一旦被老君结实的抓住，猴王就算是“甩绳马骝”状态之下仍逃不出其五指。
二是太上老君没用更厉害的三昧真火（红孩儿以此烟火夺过猴王一命），更没用由芭蕉扇（天地混元初开已存在）可扇出的九阳精火锻炼猴王，而是用了“文武火”。
然则尽量如此，猴王得以保命是由于猴王逃避到八卦炉的巽位，为什么？因为巽位没火，只有风！然又烟随风至，猴王双眼也被燻了个眼病，是谓“火眼金睛”。
再原著又讲：七七四十九天后，道童打开八卦炉盖，猴王逃出生天。这里又透露了信息：一旦猴王被投入八卦炉，炉上盖后，猴王根本逃不出八卦炉。
其之所以能逃出是人家打开炉盖，解除封印，其才可以逃出。相比后来如来以掌化五行山镇压猴王，亦镇不住，因为以猴王的神力，很快就把头钻出来了！
而真正能镇住猴王的是“一张金符帖”…有人会问：符帖之流不是道教的东西么，怎会在佛祖这里？道理简单…西游记明确写过：太上老君当初西出函谷关化胡为佛的故事，那如来的符帖当然是从老师这里来的了。
随着原著讲：猴王出炉后…如癫如狂…老君上前抓一把，被其一捽，捽了个“倒栽葱”…
这里就产生了个不少人的误解“老君被猴王捽了个倒栽葱”！请问：文中这句语文中的“其”，从语法上讲，不可以是代指老君么？所以光这句话而言：“其”可以是代指猴王，又可以是代指老君！
然则文中继续的叙述证明：代词“其”必是指老君！因为小说随着便写到：猴王逃离兜率宫。请问世上那有不是败者而是胜者逃跑之理？因此毫无疑问是猴王被老君捽了个“倒栽葱”了。
有时以讹传讹，不如找原著细细品味，很容易就清晰真相。一本中华四大名著之一的西游记的作者难道那么浅显的低级逻辑谬误也不知道么？呵呵…
这么个老头，被大圣推倒，没有骨折，没有讹大圣千儿万把的，便是厉害的表现。
换着如来，如被推倒，头上得起个大包！
《西游记》包括大部分古典神魔小说中太上老君都是地位高但实力不强的大神，近年来被人脑补他实力强悍主要是因为洪荒文及“西游阴谋论”的盛行。
在中国古典神魔小说中，以太上老君和玉帝为首的天庭大多是主角刷副本、刷经验的对象，尽管他们地位高，但实力非常一般。
我们来看看古典小说中太上老君的形象。
1.《西游记》：从元杂剧到清代道教徒写的“西游文学”中都有太上老君都是被孙悟空暴打，太上老君被孙悟空暴打是历代《西游记》共有的设定，这个可以参阅其它版本的《西游记》，这里也就不多说了。
2.《后西游记》中太上老君被孙悟空的后人小圣孙履真暴打，小圣孙履真大闹天宫时是孙悟空将他降伏。
小行者听见，气得暴躁如雷，狠的一声道：“就连天也要撞通了。”双手攥着铁棒，尽力往上一跳。他一跳，带着圈儿就似弩箭一般往空中直射。不期恰遇着李老君带了两个道童儿在空里过，却不提防这小行者，套着个圈子，持着铁棒，兜裤裆里往上一撞，直撞着李老君的卵包，一时疼痛难禁，呀的一声。
3.明代小说《东游记》里，已成佛的孙悟空一棒子就歼灭了十万天兵天将，一招瞬秒马元帅和赵公明两大天将，太上老君和如来佛祖吓得跑出来劝架，太上老君实力依然不如孙悟空，而那八仙之所以肆无忌惮，就是因为有孙悟空这个后台。
4.《三宝太监西行记》中三官大帝之一的护法手下神奶儿在水下施法，吓得太上老君又推倒了炼丹炉。
老君推倒了炼丹炉,梓童失却了文昌院。
5.《开辟演义》中盘古是如来的弟子，然后诞生天皇、地皇、人皇，五农氏，五农氏后又有二十二氏，太上老君是神农氏的弟子！
除此之外，还有《剑锋春秋》《南游记》《北游记》《续西游记》《绿野仙踪》《天女散花》等都有太上老君正面或侧面的描写。太上老君的地位确实高，但实力并不强，至于一些如《禅真逸史》等黑太上老君人品的小说这里我就不说了，毕竟太上老君是令人尊重的大神。
也就是说，在古典神魔小说中，太上老君的设定都是“三清”“道祖”，但这也不影响他实力低的设定。
不仅是古典小说，哪怕是现代的影视剧中也大多设定太上老君实力低微，如《如欢天喜地七仙女》《春光灿烂猪八戒》《传奇幻想殷商》《西游记后传》《宝莲灯》等等。
至于《西游记》中太上老君实力如何？
《西游记》对太上老君的地位定位还是很高的，他是“三清”之一，曾化胡为佛，还“化解女娲补天”，是“兵器家”……
尽管如此，但涉及到实力时，他的黑点还是有很多。
首先，原文提到，太上老君化胡为佛、过函谷关靠的是金刚琢。
其次，太上老君法宝众多，但这些法刚除了金刚琢能和孙悟空对峙一下外，其它的法宝被孙悟空完克，比如幌金绳被孙悟空变个锉给锉断了，紫金葫芦化不了孙悟空的金刚之躯，七星剑砍在孙悟空头上啥事没有，芭蕉扇扇出的火被孙悟空捻个避火诀给避过，紫金铃只让孙悟空打个喷嚏。
不仅如此，太上老君和观音菩萨打赌也输给了菩萨。
除此之外，太上老君也亲口承认如果没有芭蕉扇自己也收不了拿了金刚琢的青牛精。
而更让人大跌眼镜的就是孙悟空大闹天宫时太上老君直接被他捽了个倒栽葱，他一怒之下把烧火的童子贬到火焰山当了个土地！而孙悟空大闹天宫这事让太上老君和玉帝500年后都有阴影！
《西游记》中太上老君的吹点有哪些？无非就是他擅长打造神兵利器、法宝及炼丹；但这根本说明不了什么，难道科学家和医生都是武林高手？
太上老君最好的表现就是将金角、银角从紫金葫芦中复活，但这法宝是他的，谁知道是不是有什么窍门？
有人说太上老君化解女娲炼石补天，但太上老君本来就是炼丹、炼兵器的好手，他炼个补天石很困难？况且不入流的猪八戒和沙僧都说自己能担山赶月、换斗移星，这种实力和补天相差多少？
在历代《西游记》中太上老君被孙悟空打都是不争的事实！
1.在元代杨景贤的杂剧《西游记》 中有【偷灵丹老子怎近他？盗蟠桃玉皇难奈何】的描写。
元杂记《西游记》并不是比较成熟的《西游记》作品，孙悟空的实力其实并不太强，但也不防碍他大闹天宫的暴打太上老君的事实。
2.明代吴承恩通行版《西游记》
慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了……
这个版本《西游记》就是目前大家所见的通行版，也是最为人知的版本，如今一提到《西游记》，说的便是这个版本。
在书中作者明确写到孙悟空把太上老君捽了个倒栽葱，所谓的【倒栽葱】并不是推倒的意思，而是抓着头发扔出去，使其头朝下、脚朝上。这段描写是旁白，在任何作品中旁白大于一切，旁白就是设定。书中孙悟空把太上老君捽个倒栽葱还是他人生的黑点，因为从此他还落了个【专打老年人】的恶名。
3.清朝戏剧《闹天宫》中太上老君被孙悟空打倒，孙悟空骑在老君身上扯着他的胡子，疼得他嗷嗷叫。
扒下来玉皇爷的靴子帽、赭玉带和黄袍，在龙书案上还撒了一泡尿，滴溜溜一溜跟头就冲出天曹 …… 行说着滴溜一个跟头往前撞，把老君撞了一个仰巴跤，一蹁腿骑上了，嗞喽嗞喽把胡子薅，疼得个老君嗷嗷叫。】
4.清代道教徒汪象旭写的《西游证道书》中太上老君也不是孙悟空敌手，最后只得请佛祖救驾。
老君无法，遂致猖狂决裂，不可收拾。至此无计可施，只得请老佛救驾。而老佛亦无他谬巧，惟有用五行山一法，彼知心猿之搅乱，原因五行偏枯而起，今既五行俱全，则不期定而自定。
值得一提的是，汪象旭还是道教中人，但他笔下的太上老君依然不是孙悟空敌手。
所以，《西游记》中太上老君实力一般，近年来被人说他是隐藏的大佬，完全是一些人受到洪荒文和阴谋论的影响为博眼球的脑补，以他们的逻辑，《西游记》任何没出过手人都可能是隐藏大佬，而出过手的也能说是放水的大佬！
总有人觉得地位高战斗力就强呗，把其他网文小说设定代入西游记就这样。还有补一句，西游记里分法宝、武艺、法力，太上老君法宝强法力强武艺弱很被弄倒很正常。
西游记里的实力分三类，肉搏、神通、法宝。
像猴子和牛魔王二郎神这类就是肉搏流的天花板，但是对上法宝和神通厉害的就容易吃亏，近身肉搏才有优势。
神通流的代表就是黄风怪九灵元圣蝎子精这类天赋神通逆天，甚至能秒杀猴子的存在
太上老君就是法宝流的天花板，随便一件身上的裤带扇子就能把猴子这种肉搏流的天花板制服，但是本身肉搏能力不强，加上大意之下被猴子接近才被摔了一跤
西游记从佛贬道，太上老君当然不如佛教菩萨，更不要说佛了，封神榜崇道，三清是最高神，猴子与杨戬挪吒一个档次的
