洛阳“应天门”的前世今生。
“应天门”是古代洛阳作为隋唐时期的都城整体规划的一部分，它位于洛阳古城的中轴线上，隋唐时代也被称为“天门”。（应天门鸟瞰图）
公元605年，隋文帝将都城设在洛阳，当时的“应天门”称作“则天门”，是皇宫紫微宫的正南门。武则天在705年称帝，称为神龙元年，这个洛阳的“则天门”犯了武则天的忌讳，改称“应天门”，后来又改称“五凤楼”。“应天门”这个称谓一直保存下来，其他的称呼都很少人知道了。（应天门鸟瞰图）
“应天门”主要进行重大的国家庆典以及重要的外交事务的场所，是唐帝国国家权力的象征性建筑。
“应天门”是古代皇宫建筑的典范，宋朝、明朝、清朝的皇宫都效仿这一建筑，现在的北京的午门就是效仿洛阳的“应天门”，当然，每个时代有每个时代的特色，稍微做了改动。按照记载，唐朝时期的“应天门”应该比现在的天安门都要高一些的。（应天门和天象）
为何要修复“应天门”。
洛阳“应天门”在古代皇家建筑史具有重要的意义，是我国古代皇宫建筑的典范，在古代隋唐时期是一个国家的象征，现代更是洛阳市古城遗址的地标性建筑物。（应天门图）
一、再现古洛阳作为王朝都城的辉煌，让我们牢记古代以及洛阳的光辉历史。
二、作为现代洛阳的地标性建筑群，凸显洛阳的城市特色。
三、更好的为洛阳的现代化发展服务。（北京午门）
国务院审批洛阳应天门遗址重建有它的含义，重建不仅仅是仿制品，也是古代文化的展示，为了让国人重新认识祖先们的高超技术和智慧，也是为了让国外的朋友重新认识我们的国家不仅仅是现代，古代也是有多么强大，更是为了给其他的古都做个表率，不要只有拿来文化，我们也可以有原创，古都就应该有古都的特色
这个事情其实很简单，首先国家是不允许复建已经消失的古迹的，而且洛阳文物部门也回应了应天门是“保护罩”而非复建，就是那个地方是底下是非常非常重要的应天门遗址，所以必须保护，想一想很多考古现场，上边是不是都要搭个棚子，甚至盖个房子，就是这个道理，所以就要在应天门遗址上盖个房子，把遗址保护起来，为了凸显特色索性盖一个所谓的“应天门”但应天门没有人知道是什么样子，所以就按照懿德太子墓的壁画，想象出了一个“应天门”，所以重点不在地面建筑，而是地下古迹，底下是我国重点文物遗址应天门遗址，而地面建筑所谓的“应天门”只是应天门遗址的保护罩，简单说就是新瓶装旧酒，一个现代复古的酒瓶保护着千年的典藏美酒
文化底韵该弘扬，遗产修复理应当，中华文明不可抹，五洲佳宾能瞻仰。
感谢邀请，2019年9月13号晚中秋之夜，应天门遗址博物馆正式对外开放，穿越千年的建筑再次成为重现、美丽的夜景成为了洛阳的一个新地标。
“应天门”复原是对洛阳灿烂历史文化的尊重
提起应天门也许很多人都不知道，举一个简单的例子，它的地位就像是现在的南京故宫午门、北京故宫的天安门一样，均是古代代表性宫殿的正南门，而应天门便是隋唐宫城紫微城的正南门。
应天门于公元605年建造，1960年洛阳考古队重新找到了它的遗址，历经千年，这座古老的建筑终于又在原址屹立了起来。
洛阳作为千年古都，不能没有历史触感
历史的触感就是人们可以听到的、看到的，能给人留下深刻的印象的历史。洛阳作为千年古都，现代化建设飞速发展，当然也能忘了遗址的重建和保护，只有如此，这座千年古都才会有它独特的历史韵味，给人以历史触感。
像开封的清明上河园、武汉的黄鹤楼均是重建的历史遗迹，如今也成为了一张鲜明的历史名片。重建不等于无中生有，应天门的重生有着它厚重的历史基础。
总之，从应天门建成我们不难看出，洛阳在快速建设的同时，也不忘丰富旅游资源、重拾历史文化、展现城市的辉煌。如果说现代化高楼大厦是一座城市的骨架，那么这些历史建筑反映出了的历史文化魅力便是一座城市的灵魂了。
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应天复建好不好我不清楚。但是既然复建就好好建，全用钢构建，只是一个外型，没一点内在，外表像，没一点古建特点，后期维护费用又很大，建那个干什么……
洛阳的应天门被复原，其实是洛阳的一项大计划，很大原因是为了，营造洛阳的十五朝代古都的特色旅游业而为之。
洛阳历史文化底蕴深厚，如果不加以利用，那么这么好的历史文化资源就白白浪费掉了，缓看全国，那还有洛阳这样的历史文化底蕴如此深厚的城市？所以洛阳打造历史文化旅游城市有着得天独厚的优势！
我们洛阳也正是考虑到这一点，加强了城市的历史文化优秀景点的加固与还原，争取让具有代表性的一批历史文化底蕴深厚的景点，早日推出，与来洛阳旅游的游客见面。
从14年起，洛阳就开启了武则天时期的历史文化景点的加固与修复，经过多年的修复，目前以天堂明堂，九州池应天门为代表性的，武则天时期的壮丽建筑拔地而起，给洛阳历史文化旅游增添许多看点，也为来洛阳旅游的游客增添了许多乐趣！
其中应天门就是武则天的寝宫南大门，属于天堂明堂景区的配套景点，修建应天门最大的用处是为了展示武则天时期的建筑雄伟霸气，从而让更多来洛阳享受历史文化底蕴的游客，能更多的角度去了解武则天时期的历史！
应天门已经于19年中秋节，举行了开门大典，目前来洛阳的游客，就可以登上城楼一看，天堂明堂的富丽堂皇尊荣。
也正是这些复古的历史文化建筑的立起，才促使洛阳，慢慢从重工业城市转变古文化旅游城市。其中应天门景区就是其中之一，我想洛阳要发展古文化旅游城市，还有很多这样的代表性的，历史文化建筑拔地而起，到时候洛阳将会成为真正的能穿越古今的历史文化名城！
非常有必要！古都就要有古都的神韵！
为了让今天的人们知道隋唐时期中国是多么伟大，中国建筑是多么宏伟壮丽，中国人是多么了不起，所以，应天门必须重建！！！
谢邀，最近为治疗失眠症找了部纪录片《鸟瞰世界》看了两季，对英法的城镇风貌有了一个整体的印象，许多历史上著名的城堡，断垣残壁，保留着本来的面目，而不是修缮一新，更给人一种历史的沧桑感，引人无限的遐想。个人以为，我们的城市管理者，应该多看看这样的纪录片，把城市建设的重点放在规划上，而不是一拍脑袋就上个项目，结果几十年累积下来，城市成了个杂货店，而且卖的全是仿制品。中国历史悠久，各个地方都有可以值得一炫的历史建筑记载，比如楚国的章华台，秦朝的阿房宫，曹操的铜雀台，大宋的汴京，是不是都该仿制复原呢?显然此风不可长。从网上看到洛阳应天门的复原图，还没有考古发掘现场更给人历史厚重感。现在许多地方打旅游牌，仿制复古建筑，粗制滥造，与城市布局既不相融，又缺乏具体的功能，一哄而上，招揽不到游客，后续资金跟不上，扔在那里成为鸡肋。这样的事例己累见不鲜。个人觉得搞这样的项目应该慎之又慎，不是每一个地方都要办一个横店。
应天门是紫薇城正南门。它始建于隋大业元年（605年），原名则天门。神龙元年（705年），为了避武则天的讳而改称应天门，后来又改称五凤楼。北宋末年，金人入侵，一把火把应天门烧为灰烬。随着洛阳的城市地位的衰落，应天门始终没有被恢复。那么，现在，为什么又要恢复应天门呢？
第一，为了再现洛阳作为九朝古都的历史地位。应天门是古代巨型国事庆典和外交活动的场所。它被誉为天下第一门，雄伟壮观，就连北宋变量的丹凤门，明清时期紫禁城的午门都是仿照它的体制修建的。可以说，它是我国古代城门建设的典范。
第二，为了拉动洛阳的旅游产业。应天门作为历史上曾经的辉煌，让它重现昨日的荣光，能够更好地吸引世人的眼光。连清明上河图都能让它从纸上走到地上，更何况是历史地位显赫的应天门，它的复原不也应该在情理之中吗？所以基于经济发展的现实考量，洛阳必然要推动恢复应天门，毕竟这还是一个有待发掘的付款啊，可比那些虚构的景点多了文化的内涵和沉淀呢。
第三，为了强化人们对应天门的认知，激发历史自豪感。尽管应天门被称为天下第一门，但是现在只剩下了考古发掘的宫阙遗址，除了让人能发幽古之思，还能给人们怎样的一种感受呢？面对着灰烬，恐怕没有人能够升起雄壮或者伟大的情怀吧。而现在，我们把它按照遗址的规模进行复原。大家一看，哦，原来应天门不只是一个门，而是由门楼、朵楼、阙楼及其相互之间的廊庑连为一体的“凹”字形巨大建筑群啊！这样一来，对历史的认知不在停留在想象的区间里，这不也是一个进步吗？
第四，是对历史文化的尊重。应天门和天堂、天宫（明堂）、天门（应天门）、天枢、天津（桥）、天街、天阙一起出现在隋唐洛阳城的南北中轴线上，能很好地诠释“天人合一”的思想。人们看过紫薇城再看其他的古城，就能知道，它其实在我国皇城建设中起着典范的作用，值得我们欣赏和记忆。
第五，应天门是洛阳的城市地标，它的重建和保护，有助于提升洛阳的形象。洛阳作为千年古都，必须要有一批历史文化厚重的景观，才能展现出它的历史韵味，才能给人们以历史触感。而应天门就是这其中不可或缺的一环，它怎么能在人们对洛阳历史的认知中缺席呢？现在，它再次出现在我们的面前，就是我们对历史遗憾的迟到的弥补，值得肯定。
一个城市不能只有高楼大厦、车水马龙，它还应该有历史的沉淀，我们才知道自己从哪里来，要到哪里去。一个人，如果连自己的根都忘记了，那不就是忘本了吗？因此，洛阳作为古文化旅游城市，恢复应天门这样代表性的建筑，可以说是社会发展的必然，也是经济发展的所需。它的重建，我想，没有人会不乐见其成吧。
经过资料核实，国务院审批洛阳应天门遗址重建有它的含义，重建不仅仅是仿制品，也是古代文化的展示，为了让国人重新认识祖先们的高超技术和智慧，也是为了让国外的朋友重新认识我们的国家不仅仅是现代，古代也是有多么强大，更是为了给其他的古都做个表率，不要只有拿来文化，我们也可以有原创，古都就应该有古都的特色
这个要去问国家文物局，国家文物局要复原的，并且是国家文物局出钱复原的。
反正是新修的，应该修个帝王级的五孔门洞的城门。三孔门洞的城门是郡王级的。古代僭越是诛九族的，现在无所谓啦，多修两孔门洞又不犯法，且更吸引游客。河南大部分的投资项目都被郑州争取走了，洛阳是怎么挣也挣不过的，但是洛阳这些保护文物遗址的资金郑州是怎么也不可能被抢走的，没办法洛阳只能靠这弄点钱花花。修修扒扒弄俩花花。
应天门，明堂天堂，九州池……这些只属于隋唐洛阳城规划的一部分，整体规划是从定鼎门到九州池的全部古代洛阳城复原，让这座沉睡千年的神都再现，让人们知道洛阳不止有牡丹，不止有龙门石窟，更有的是历史。洛阳应该复原汉魏故城经典建筑，如太极殿丶金墉城，与白马寺连成线。毕竞，洛阳在东汉丶曹魏丶西晋丶北魏时期是首都，隋唐时大部分时间是陪都。我们不能舍本逐末，拿隋唐城去跟西安比高低。而应扬长避短，突出洛阳作为正都时的经典！这谁也比不了。
最可笑的是出租车上的灯箱广告:请到天堂明堂来。直接为上帝打广告，定鼎路，定鼎桥总堵者，一是设计的下桥出口不应交在堂宫路上，二是定鼎两字实在有让车不动的嫌疑，为何不叫应顺路或畅通路或通达路，一路上都没见一鼎，却叫定鼎路，是定车、定人的吧。应天门复原展现了大唐盛世的光辉岁月，是河南的骄傲，神都洛阳七天建筑这只是其中一部分。中枢，天津晓月，紫微宫都复原起来，西关，东关，南关，小北门，隋唐里坊区，全部复原。定鼎门的两坊一街已展示出来了。神都的定鼎门大街展现了大唐城市主干道，气派。若问古今兴废事，请君只看洛陽城。
应天门不是复原，而是‘模拟展示’，它作为隋唐城遗址保护工程的一部分，功能是保护应天门遗址发掘现场并加以展示，其外观是对历史上应天门的模拟。它已经没有作为城门的功能了，可以看作是一个历史博物馆。在洛阳隋唐城遗址类似的建筑还有天堂、明堂、定鼎门。这是国家大遗址保护工程的一部分，保护展示的是国家的历史，当然也是洛阳的历史。作为大遗址保护，利用，展示工程，应天门外结构已基本完成。周边环境整治也在快速推进。一个代表盛世之作的应天门即将耸立在它的原址之上，让今生后世的人们亲眼目睹古代劳动人民的才智，中国古代建筑的辉煌，同时也是用現代建筑材料及手段对中国古建筑。
原来的应天门既然已经不存在了，搞一些人造景观，有这些资金用于高科技开发，造福于人类，何乐而不为。难道还要把历朝历代的帝王将相都请出来吗？还是靠发展高科技来发展经济，不要再用，拿出死人来发展经济了。
人造古迹而已
造个钢筋混凝土的应天门发展一下旅游业也是很好的选择呀！起码看起来像真的就够了！就像各地的影视城不就是这种模式呀！哪怕是新的，只要能赚钱就是好的！
文化底韵该弘扬，遗产修复理应当，中华文明不可抹，五洲佳宾能瞻仰。
河南洛阳也有应天门的？复原的话对灿烂历史的尊重吧！
最重要的原因是洛阳的隋唐遗址保护区被国家批准建设隋唐遗址公园，对该遗址进行保护。能复原的都是地下遗址的保护篷，为了好看所以按照原样复原。应天门也是遗址保护篷。
我想问问国家，希望工程还需要捐款吗？
文化复古，文明思源。
是弘扬中国博大精深历史的时代呼唤，
是自信的回归成熟，是自信的骄傲强大！
中原洛阳，跨越夏商周秦汉唐……
为今人念祖溯源，继往开来，
提供了丰富多彩的素材和样板。
洛阳人随手一拈，就是璀璨古文化。
复原“应天门”，宣扬洛阳古文化，
复原“应天门”，宣扬洛阳古文明。
前提是： 历史必须真实的存在 。
古都洛阳，历史真实存在。
古都洛阳，复原的起 ！
所谓复原，就是要接近于原有的建筑物。洛阳应天门其实是个遗址保护工程，就是在应天门遗址上建一个大罩子，把遗址保护起来。至于建什么样子，那就凭发挥想象了。据说这个应天门，就是参照陕西乾陵陪葬墓——懿德太子墓壁画上的图样所建的。
应天门复建把西边的尾巴踩了，天天黑应天门，我不知道如果隋唐洛阳城，汉魏故城，成周，东周王城复建完后他们会不会绝望的卧轨
被损坏的龙门石窟雕像应该修复！
因为她是封建社会建筑的的最高礼制。
只有遗址是真的，地面建筑完全是按现在人意识借鉴墓画重新设计施工建造的。存世不到1年半。
是复原吗？你怎么知道就是现在这个样子？这完全是打着复原的幌子，新建了个汉不汉，秦不秦，明不明的现代建筑。
一日克己复礼，天下归仁焉。应天意，顺民心！
洛阳做为东汉、西晋正经都城，什么时候修复这两个时期的皇宫？静待围观！
仿古建筑有什么稀奇的，应天门现代化钢铁水泥建筑，游客看的是历史文化古迹，大同新建仿古城墙，洛阳仿古应天门，斿客门雀可罗，工作人员比游客多，到故宫，兵马俑，陕西历史博物馆，平遥古城，西安城墙大唐不夜城背唐慈恩寺大雁塔，游人一如潮，群众的眼睛是雪亮的，花银子看水泥仿古建筑，大脑进水了进去看。
可能……没东西展示吧？
这是国家大遗址保护工程的一部分，不仅保护了遗址，保护了我们的文化，展示了我们的文化自信，也为城市发展助力，值得称赞。
不能说是复原，洛阳文物局说是在很多出土壁画还有全国同时期古建筑基础上找设计师设计出来的。并且比考古发现的实际面积增大了许多，这些都可以在文物局网站回复中查看。如果要复原，应该研究下古代的建筑使用材料，这样应该更有价值，而不是现代水泥钢材建筑没有厚重感。只能算个模型罢了！
所以不了解真相的人总是被外表所迷惑，应天门复建这事其实可建可不建，但主要在于应天门复建的位置是应天门原址，地下有应天门的地基和遗迹，建立应天门一方面是重现唐代杰出的建筑风格，另一方面也是对遗迹的保护，可以让大家更深刻的感受到历史留下的东西。
现在的宫城那一个也|不是那个朝代的恢复重建让后人多了解历史也是必顺的
全国看看如此富集遗址有吗！
一是要打造特色文化，洛阳作为千年帝都，应该有自己的文化品牌；
二是发展旅游业，着重发展以隋唐文化为核心的特色旅游景点，吸引国内外游客；
三是提升洛阳城市地位。
顺便带大家了解一下应天门：
应天门，是隋唐洛阳城中轴建筑群上著名的“七天建筑”之一，也称“天门”，为隋唐洛阳城宫城紫微宫的正南门，始建于隋大业元年（605年），在隋代称则天门，神龙元年（705年）避武则天讳，改为应天门，后改称五凤楼。此后历经五代、北宋皆称五凤楼。应天门是当时朝廷举行重大国事庆典与外交活动的重要场所。武则天称帝、唐高宗诏释百济扶余王、唐玄宗接见日本第八次遣唐使等仪式均在应天门城楼上举行，功能类似现在的北京午门。
消失的东西怎能复原？只不过是花钱想复制一个仿古的大洛阳。
复原不复原待商榷。懿德太子墓壁画拉过来用也太不讲究了，阴阳不同，古人不会搞错，今人是在搞怪表演荒诞么
你到应天门里面看看就能找到原因！
