甘肃有一完颜村,住着5000多金兀术后人,为何至今避谈岳飞?

甘肃有一完颜村,住着5000多金兀术后人,为何至今避谈岳飞?

甘肃有一完颜村,住着5000多金兀术后人,为何至今避谈岳飞?

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最新回答 2022-08-12 01:45:18
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我是越关

甘肃平凉市泾川县有一个完颜村,不仅埋葬着金兀术的儿子,而且还埋葬着中国历史上在位时间最短的皇帝完颜承麟。在沉寂了800多年之后,进入21世纪时,这个村落走入了人们的视野。据当地人介绍,这里的人都是金朝开国大将金兀术的后裔,因此这个村子被称为完颜村。



如今的完颜村拥有5000多口人,是国内最大的完颜氏聚居地。据说这里的完颜氏有三条祖训,第一点是禁止观赏与岳飞有关的文艺作品,包括各种小说和影视剧。第二点是禁止同姓同族人结婚。第三点是禁止任何外人踏入完颜氏祠堂。

当然与祖训相比,完颜村最令人费解的是;为何一个兴起于东北的民族,他的后代聚居区不在东北,反而到了远离东北千里之遥的西北地区。



完颜村发展历史

完颜氏为女真族,兴起于如今的黑龙江地区。公元1114年,金太祖完颜阿骨打统一女真各部,在上京会宁府[今黑龙江哈尔滨]建立金国。其后,金国仅用了10年多的时间便灭亡了辽国,经过短短两年的休整后,又灭亡了北宋。

北宋灭亡之后,金太祖完颜阿骨打的第四子金兀术[完颜宗弼]逐渐成长为独挡一面的大将,并且与南宋著名的抗金将领岳飞多次对阵。两个人各为其主,可以说是棋逢对手、将遇良才,争斗不休,也因此金兀术借岳飞的名声,成为了整个金国最出名的皇室成员。

1141年,金兀术再次兴兵南下,与宋军战于柘皋镇,大败而归,因此决定与南宋和议。和议之时,金兀术给秦桧去密信;“必先杀岳飞,方可议和”。



宋金和议之后,金兀术独掌金国朝政,其子完颜亨也被封为芮王。但完颜亨显然没有金兀术的才智,在金兀术死后,海陵王完颜亮篡位,对完颜亨非常猜忌。而完颜亨全然不知,甚至完颜亮送给完颜亨一把良弓后,完颜亨竟然说弓太软,根本就不能使用。

完颜亮听后,派人买通了完颜亨府上的一名仆人,指使仆人诬告完颜亨谋反。于是完颜亮将完颜亨逮捕。史书中记载,完颜亨被人猛踢裆部致死,临死时,痛苦的叫声甚至传遍了整个皇宫。

完颜亨死后,他的家属也遭到了陷害,所以一部分家属为了活命,带着完颜亨的骨灰逃到了金兀术旧部留守的安定,即今天的甘肃泾川县。并且将完颜亨安葬在了这里,因完颜亨生前为芮王,所以完颜亨的墓葬也被成为“芮王墓”。



公元1234年,在蒙古军队和南宋军队的合围之下,金国灭亡在即。此时金哀宗痛哭流涕,不愿意做亡国之君,正好看到了站在一旁的金兀术曾孙完颜承麟,于是准备将这个亡国之君的名声送给他。

完颜承麟也不是傻子,眼看蒙古军队破城在即,金国朝不保夕,根本不接受金哀宗的禅位。但此时的金哀宗对完颜承麟一顿赞扬,说完颜承麟有祖上[金兀术]遗风,作战骁勇异常,如果继承帝位,迟早可以重振金国雄风。千穿万穿,马屁不穿,于是完颜承麟接受了金哀宗的禅位。但悲剧的是,完颜承麟刚刚继位一个时辰,蒙古军队破城而入,他也瞬间被杀。



完颜承麟死后,宋蒙联军下令,针对女真人“惟完颜一族不赦”。于是完颜承麟的亲属改名换姓,和其士兵带着他的骨灰一路向西逃难,最终葬在了如今太平乡三星村岭背后队的簸箕湾。2003年时,完颜承麟之墓迁回了完颜村。

元朝时期,这里的人一直隐姓埋名,不断与当地汉族融合,而且也在学习汉族的农耕技术,因此逐渐被汉人同化。清朝入主中原后,由于满族自认为自己是金国女真后裔,所以这里的完颜氏也逐渐改回了原来的姓氏。后来清政府还拨给了完颜村大量土地,而且还不用缴纳赋税,因此完颜村得到了极大的发展。



进入到现代社会后,由于当地旅游产业的兴起,这里的历史遗迹逐渐商业化,因此完颜村的三大祖训也逐渐被摒弃,参观的人也可以随意游览祠堂。而且这里的人也放弃了同姓不得结婚的习俗,在出五服之后,依然可以通婚。

不过三条祖训中,唯独不变的就是禁止观看与岳飞有关的文艺作品。据说上世纪七十年代末,一个剧团在完颜村附近演出戏剧《朱仙镇》,当地的村民非常不满,甚至发生了冲突。

蓝风破晓



熟悉岳飞抗金的人都知道,金兀术是岳飞一个强有力的对手,但谁又能知道,甘肃竟然有个完颜村?

金国发迹于东北,建国于东北,这和西北甘肃有着好几千里路,金兀术的后代怎么到了这里?

到了甘肃不说,到如今,仍然避谈岳飞,这又是为何?

1、金兀术后代受到残害


金兀术英雄一世,是金国不可多得的人才,除了对付岳飞成绩一般,其他时候很是厉害。

金兀术的老爹完颜阿骨打是皇帝,可惜他只能是王爷,毕竟皇帝位置只有那么一个。但是,金兀术雄才大略,哪甘久居人下?于是,金熙宗的朝政被金兀术操控,金兀术的儿子完颜亨也被封为了芮王。

有人说了,他不是姓金吗,儿子怎么又叫完颜亨了?是这样的,金兀术是岳飞全传里这样叫的,人家本名叫完颜宗弼,是金国四太子,后期也是权臣。

公元1148年,金兀术(完颜宗弼)一命归西,完颜亨的保护伞没有了,前途莫测。好在,金熙宗还是不错,并没有为难完颜亨。



(金兀术)

但是,魔鬼还是来了,那就是海陵王完颜亮,此人野心勃勃,能力出众,在他叔叔金兀术死后一年,就杀了金熙宗,自己上了位。

由于帝位是篡权得来,所以完颜亮将那些“有威胁的堂兄堂弟们”视为潜在隐患,于是找出各种理由,一个一个开刀。虽然四叔金兀术对自己还不错,但对于自己四叔的儿子完颜亨,完颜亮也没打算放过,因为这个兄弟能力强,武力强,马球也打得好。

“杀完颜亨”这出,完全是完颜亮精密策划。

完颜亮派出了自己的亲信李老僧,李老僧串通好完颜亨的家奴六斤,开始寻找和制造各种证据,证明完颜亨有谋反之心。为什么要选六斤呢?因为六斤和完颜亨的侍妾私通了,这消息恰好被李老僧调查得知,如果此消息泄露,六斤脑袋就会不保。

于是,六斤开始想方设法寻找和制造证据,功无不负有心人,六斤终于找到了完颜亨的证据,那是一句完颜亨说的话“完颜亮迟早会杀我”,就这样,话传给了完颜亮,于是,完颜亮举起了“屠刀”,命令囚禁完颜亨。晚上,李老僧就到了监狱,安排人踢完颜亨的下阴,可怜完颜亨,结果被这样踢死。

2、迁坟



完颜亨一死,完颜亮一块石头落地了。过了几年,完颜亮第二轮杀戮又开始了。公元1154年,完颜亨的大儿子完颜羊蹄、妃子徒单氏、次妃大氏被杀。

公元1161年,为了防止完颜亮赶尽杀绝,完颜亨的二儿子完颜拐山,安排了一批人,其中有完颜家的后辈,还有家属、下人,将自己父亲的坟、哥哥完颜羊蹄的坟一起迁到了甘肃平凉泾川。经过多年发展,于是就有了如今的王村镇的完颜村。

公元1161年12月,完颜亮在一次战争中,被完颜元宜等人弑杀。而完颜拐山在金国继续任职。

公元1213年,完颜拐山的儿子完颜承立因为拥护金宣宗有功,任了元帅右都监。

有意思的是,完颜亨大儿子完颜羊蹄的儿子完颜承麟,最后当了金末帝,是被金哀宗强行禅位的,这个皇帝只当了一个时辰,这是历史上当皇帝时间最少的一位。刚当上皇帝,蒙古大军压境,于是就带兵出战,很快就失败了,完颜承麟也一命呜呼了。

完颜承麟死后,其家属和手下们日夜兼程把灵柩抬到了甘肃泾川,起初葬在今太平三星村岭背后的簸箕村,2003年,完颜后人将其遗体迁回完颜村,埋葬于芮王墓之后。

3、完颜村为何不看岳飞



如今的泾川完颜村的完颜后人已经有5000人之众了,这里也成了县里“有文化历史”的观光点了。

从金国灭亡到现在,已经快八百年了,全国也有好几个完颜后人的聚居地,但甘肃完颜村人口比较集中,规模较大。

这个完颜村,背靠九顶梅花山,面对东流的泾河和312国道。村内大多数地址以“完颜命名”,比如完颜井,完颜桥,完颜马场,还有完颜小学等。

村里从祖上传下来三个规矩:

一是不能观看岳飞书籍,听岳飞评书。

二是不能看有关岳飞的戏剧。

发展到如今,所有与岳飞有关的宣传资料一律不能看。这是为什么呢?因为关于岳飞的宣传载体里,充满着对金兀术的各种不敬,甚至扭曲。

三是同族同姓不能结婚,外姓人不得进入完颜祠堂。可能,正是因为同族同姓不结婚,所以村里的人群才得以扩大。

但随着社会的发展,目前完颜村已经成为了泾川县的一个旅游区了,外人也能进入祠堂参观了,同族同姓出了五服后,也可以结婚了。

张生全精彩历史

在甘肃省平凉市泾川县泾河北岸,坐落着一座特殊的小村庄,名叫完颜村。

众所周知,完颜是我国历史上金国皇族的姓氏。公元1115年,完颜阿骨打统一女真各部后,起兵反辽。仅仅用了十年的时间,金国就把强大的辽国灭掉。接着,金国兵锋指向宋朝。两年之后,汴京沦陷,徽宗、钦宗二帝沦为阶下囚,北宋灭亡。

(完颜阿骨打)

而这个甘肃省的完颜村,就是金国后裔生活的村落。

完颜村共有村民约5000人,其中绝大部分都姓完颜。村中有一所完颜祠堂,供奉着他们的各代祖先,从金国开国皇帝完颜阿骨打,一直到末代皇帝完颜承麟。除了这些君王之外,祠堂中还有一张太祖四皇子完颜宗弼(金兀术)的遗像,甚至比各代君王的遗像更大,更显眼。

那么,为什么金兀术的遗像,比各代君主都要明显?而且女真族明明起源于东北,为何他们的后裔会来到西北呢?

实际上,目前在完颜村定居的村民,全都是金兀术之子完颜亨的后代。金熙宗在位时期,完颜亨被封为芮王,在朝中担任要职。不过完颜亨的性格率直,而且一向自负。这一性格,也让他遭到了海陵王完颜亮的猜忌。

后来,完颜亨的家奴诬告他与卫士符公弼合谋造反。但最终事情被查实,完全是诬陷,家奴因此被杀。不过,这一事件却加剧了完颜亮对完颜亨的猜忌,最终,完颜亮派李老僧设计,成功谋害了完颜亨。

(完颜亨剧照)

由于担心受到牵连,完颜亨家中剩余之人,便带着完颜亨的骨灰,来到了如今的甘肃省平凉市,并定居在了那里。

值得一提的是,虽然完颜亨是因海陵王完颜亮才丧命的,但完颜亮的遗像却依然挂在如今完颜村的祠堂之中。

后来蒙古灭金,对完颜氏的族人展开了大规模的搜捕,甚至还专门放出话说:“唯完颜一族不赦。”不过,身为守墓人的完颜亨后代,却因其身居偏远之地,最终躲过了蒙古人的追杀。

随着历史的推移,以金国为先祖的满人在东北再次崛起。清军平定天下之后,对完颜村给予了极高的礼遇。清廷不仅给他们封赏了大面积的土地,每年还只收50两银子的税款,这一规定一直持续到了二十世纪。

完颜村居民对待害死自己先祖的完颜亮,选择了宽容与原谅,还将他的遗像摆进了祠堂。但对另一个与他们颇有渊源的人,完颜村居民却绝口不提,这个人正是金兀术一生的对手:岳飞。

完颜村人将每年农历的三月初五定为祭祀之日,与此同时,他们还有几条非常重要的族规需要后人遵循。

(完颜村祭祖旧照)

首先,完颜村后人都不能看《说岳全传》,甚至不能听其中的内容。

其次,完颜村后人不能看《草坡面礼》《八大锤》等戏曲作品。在1978年戏曲解禁之时,有一个剧团曾在完颜村附近表演《朱仙镇》,结果遭到了完颜村居民上台制止。

完颜村的婚姻观非常科学。由于都是同种同源,因此完颜村规定同姓之人,绝不能通婚。而且完颜祠堂属于祖地,外姓人绝不能踏进祠堂一步。

现在想一想,金国在亡国后,很多皇族为了躲避追杀,都将姓氏改为了王、完、颜、苏等汉姓,而完颜村的居民却能一直保有祖先的姓氏,实在是难能可贵的。

(参考资料:《金史·卷七十七·列传第十五》《CCTV央视国际—甘肃泾川发现国内最大的“完颜部落”》

历来现实

上世纪七十年代,一家戏团下乡演出到了甘肃省的几千人的村庄,村子的名字叫完颜村。


正当表演渐入精彩之际,突然台下传来一阵阵骚乱声,台上的演员停止了表演,罕见的一幕发生了,喝倒彩本来已属过分之举,而眼下,台下的观众居然都爆发了雷霆之怒。

在一群年长的老人带领下,一群村民们上台把戏团班子给赶了下去。奇哉怪哉?好好的唱着戏,没忘词没走调没破嗓,怎么就会被轰下台来呢?

正在戏团团长觉得很纳闷之时,村里一位老人上前愤怒地对他喊到:“你们唱的这是哪一出儿?”

哪一出儿?《朱仙镇》呐!弘扬爱国主义精神,岳武穆岳飞岳元帅大胜金兵啊!

“你们表演的是歌颂岳飞将军的《朱仙镇》,我们不欢迎!”

戏班子愣住了,找谁说理去?岳飞是中华民族的民族英雄,为什么会有人不喜欢甚至怨恨抗金英雄岳飞将军呢?

岳飞将军是汉家百姓心中永远的大英雄,但对于金国完颜氏来说,却是永世的敌人,朱仙镇大破金兵金兀术,金兀术原名完颜宗弼,金国遗民肯定不待见。所以,哪怕时间过了一千年,金兀术的后人自然是避谈岳飞,不谈,也不听。

而这座完颜村里的村民,皆是金兀术的后代和守灵人。

金国四太子金兀术,他与岳飞将军是一生彼此的劲敌。金兀术代表金国征战,无数次攻破南宋,而岳飞将军精忠报国,力挽狂澜,拼死保卫南宋。虽然都是为了保家卫国,但出身不同,也就立场不同,自然而然地成为了敌人。

1115年,女真族首领完颜阿骨打建立金朝,大家熟悉的金兀术就是完颜阿骨打的四儿子完颜宗弼,人称“四太子”的金兀术天生力壮,自小便立下了雄心壮志,誓要追随父兄逐鹿沙场。金兀术戎马一生,战功辉煌,为金国立下了汗马功劳,也一度成为了岳飞将军的心腹之患,二人无数次在沙场上兵戎相见,彼此间是血仇,也是国仇。

金兀术和岳将军的仇是如何结下的? 自幼熟读兵书又擅骑射的金兀术,战场上几乎所向披靡,为金朝开疆辟土,在金军中的威望日益成鼎沸之势,渐渐的,金兀术成了金朝的主力先锋。但他在战场上未曾有过败绩的记录在遇到岳飞后却戛然而止。

公元1130年,金兀术遇到骁勇善战的岳家军,岳家军有“撼山”威名自然不是白得的,仅仅是牛首山一战,金兀术在岳飞将军这儿便吃了大亏,慌忙地逃回了北方。

被岳飞打回老巢的金兀术,南下之心从不止息,不断厉兵秣马,壮大势力,一举拿下大金的权柄,成为金国的擎天柱。那时的金兀术南下攻宋之心再起,岳飞领军抗敌,这才有了岳飞的大破朱仙镇,按照岳飞的意思,就要直捣黄龙府,然而可惜的是岳飞遇到的是怂领导坏同事,即宋高宗赵构和宰相秦桧。

原来,岳飞的存在让金兀术大为忌惮,于是金兀术利用赵构和秦桧设下离间计,诱赵构言和,但言和的前提是先杀了岳飞。 赵构为不惹怒大金,再加上的秦桧谗言,最终连发12道金牌召回岳飞以莫须有罪名杀之。岳飞死后,宋金议和成功,但对于金兀术来说只是实现其宏图伟业的第一步,叮嘱金人静待时机再一举灭宋。

而这,便是金兀术和岳飞累世仇恨的由来。 金兀术的英雄梦也没有等到自己亲手实现,在公元1148年,金兀术病死。没了强人金兀术的压制,金国很快也就乱了,其长兄之子完颜亮(海陵王)杀金熙宗自立,完颜亮对金兀术嫉恨已久,待金兀术一死,便对金兀术的儿子完颜亨痛下杀手。

不过,金兀术的其他子孙并未在这次灾祸中被杀绝,他们护送完颜亨的遗体来到甘肃平凉九顶梅花山附近的一个小村埋葬于此,大家为了躲避战乱,就地安置,繁衍生息。

至此,大家也就明白了完颜村村民为什么不待见岳飞,跨越千年的时间,时至今日这种思维惯性仍旧顽强存在。

恨与爱,一切都是建立在不同的立场上,在中华民族大团结的今时今日,我们可以选择不理解,但我们仍旧应该尊重他们的传统。

史之策

这个村子的人是昔日皇族的后裔,如今只不过是平头小百姓。村子里面1000多口人,大都不喜欢岳氏后裔。

▲完颜村祠堂画像

900多年前女真崛起,仅仅用了十年时间,就消灭了辽国。随后短暂的休整了两年时间,北宋都城汴京沦陷,宋徽宗与宋钦宗两人被捕。

铁打的江山,流水的王朝。即使金国再辉煌,最后还是倒在了蒙古的铁骑之下。而“唯完颜一族不赦”的命令,让昔日的皇族纷纷改头换面,谁都不敢再用曾经的姓氏。

完颜村落的前世今生

完颜村位于如今甘肃泾川县境内,距离县城中心有八公里的路程。其实从外面并不能看出这个村落的特殊性,要说他和别人不一样的地方,在于整个村子的祠堂。

整个村子有一千多人姓氏是完颜,因此村子命名为完颜村,不过整个县有4000多人姓氏为完颜。村子的祠堂在2004年才翻修,为了体现女真人的风格特点,还用满文写了完颜宗祠的牌子。

▲祠堂画像

在这座祠堂当中,供奉着各代祖先的遗像。其中包括了金国开国之君完颜阿骨打;迁都燕京的海陵王完颜亮;号称小尧舜的完颜雍;还有金国末代之君完颜承麟。

不过遗像正当中,并不是金朝的某一位皇帝。而是当年岳飞的对手——金兀术。明明是完颜命名的村落,也是以皇室后人自居,为何不供奉皇室人员?而是把金兀术当做祖先?

其实这个村落就是金兀术的后人,他的儿子完颜亨就埋葬在这个村子里面。

完颜亨作为金兀术的长子,自幼就跟随父亲征战沙场。金熙宗继位的时候,他还因为战功升任芮王。

可惜在后来海陵王完颜亮叛乱当中,金熙宗驾崩,连带着完颜亨与儿子完颜羊蹄一起死在了这场战乱当中。

家族中人为了避免战乱再次侵扰,就带着父子俩的骨灰,来到了现在的甘肃,并且定居下来。

不过也是造化弄人,在完颜亨被杀的70年之后。他的孙子完颜承麟选择在蔡州城登基,登基的时候正是蒙宋联军打到城下的时候。
刚刚做了没有一个多小时的皇帝,城门就被人攻破,他也死在乱军当中。不过他的家人在他死后,带着他的遗体来到了祖父与父亲的落脚点,也就是现在的完颜村了。

而在金国灭亡之后,蒙古军曾经对金国的后人严防死守,生怕有一个漏网之鱼。因此就有了上面所说的“唯完颜一族不赦”。不过古人还有另外一句话——“罪不上守墓人”。

在所有的完颜后人纷纷挤破脑袋想改姓的时候,只有生活在这里的人,继续使用着这曾经的皇室姓氏,也是托了他们守墓人的身份。不过为了避免蒙古人前来,他们对于祖先的祭祀还是使用隐蔽的方式。

他们把每年农历三月初五这一天,定为祭祀完颜后人的重要日子。继续延续着女真族的祭祀方式,用另外一种方式,默默的怀念着自己曾经的皇室血脉。
不过天下女真乃同脉连枝,在金国灭亡之后的300年,位于东北的女真部落再次崛起。努尔哈赤把金国当做祖先,完颜姓氏的地位也自然而然的水涨船高。

因此这座不起眼的村落,清政府赐予了他们2000亩的官地,而且每年只需要交纳50两不到的税银。其他的税收全部没有,可以自由支配,一直到1942年结束。

如今距离过去的金国已经是七八百年时间,纯血脉的完颜后人已经找不到。他们早就被汉化,唯独不同的也就是那一个祠堂了。不过他们到了现在,仍然记住几件事情。

第一就是不听不说不看《岳飞传》,第二就是不看有关于岳飞大战金兀术的相关书籍和影视作品,诸如《草坡面礼》《八大锤》等等。第三就是坚持同姓不通婚,当然这也是有一定的科学依据。
如今这座祠堂只是见证了这个村子800年来的发展,也代表着这座村子曾经是皇族的后人,其他的也就没有什么特殊性了。

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