历史上的刘伯温最后的结局是怎样的？

谢谢，说了句，感谢平台，民间有一句话，能瞎会算，能掐会算诸葛亮，一统江山刘伯温，刘伯温，在元末明初，博学多才，少年青年时代，民间传说，跟一位世外高人，学习，孙子兵法，排兵布阵，斗以埋伏，还精通八卦，民间传说，刘伯温是半仙之体，傻豆成兵，民间传说，他师兄弟几个？有张三丰，有姚广效，刘伯温，都是世外高人，元末明初，大元朝的统治，残酷，百姓，服苦力，在这种情况下，狼烟四起，各地揭竿而起，有陈有亮，刘福通，张世成，等各路反王，蜂拥而起，在这个背景下，朱元璋乱世山磕头，哥儿，七个吧！在刘伯温的辅佐下，攻打官府，开仓放粮，穷苦百姓，纷纷加入，朱元璋深得民心，之所以，朱元璋打下大明江上200多年，这已刘伯温，辅佐分不开的，刘伯温作为政治家，军事家，天文学家，等朱元璋，打下大明江山，坐下之后，局势稳定了，刘伯温，激流而退呗，民间传说，刘伯温归隐，深山，修炼当一个道士，还有说病死了，说什么都有，无证考察呗！刘伯温作为历史的人物，辅佐朱元璋，打跑了大元，残酷统治，使百姓过上安居的生活，千古传佳话，万古流芳呗！谢谢

这道题，我来答。

传的神乎其神？虽有夸大，但是刘基在文学、军事、天文学上的成就是显著的。同时，刘基辅佐朱元璋，在后者建立明朝的过程中起着重要的作用。“先谋取陈友谅，后击张士诚”的战略，就是刘基所提出。

为什么刘基会被传的神乎其神？笔者认为，刘基是大才之人，也是大德之人。百姓怀念刘基对他们的帮助，编出一个个故事，用来纪念刘基。

刘基的一生

元至顺年间，刘基考中进士，授为高安丞，获得廉洁正直的名声。后来，刘基屡次建功，无奈朝廷的关系复杂，刘基并不讨喜。

但刘基仍想为朝廷效力，多次弹劾和建议，但是如同石沉大海，又被方氏压制。刘基因此死心，归隐青田。归隐后，当时躲避方氏的人都纷纷投靠刘基，刘基稍做部署，贼寇便不敢来犯。

后来，刘基跟从了朱元璋，一路都是当着军师这个位置，在旁边出谋划策，为建立明朝立下汗马功劳。明朝建立后，刘基被封为“诚意伯”，而且还免加了刘基老家青田的税粮。

太祖即皇帝位，基奏立军卫法，初定处州税，视宋制亩加五合，惟青田命毋加，曰：“令伯温乡里世世为美谈也。”《明史.列传十六》

在管理国家时候，刘基整肃纲纪，下令御史检举弹劾，不要有任何顾忌，凡犯有过错的，一律奏明皇太子，依法惩治，因此人人都畏惧刘基的威严。

另外，刘基还时常用计讨得朱元璋的同意，赦免了一些人，颁布了不少的惠民政策。

刘伯温传的神乎其神，是因为刘基确实是有才干之人，而且是大德之人。

正因为刚正不阿，刘基惹上不少麻烦。

因不听李善长从轻发落犯罪的李彬，刘基处死了李彬。在朱元璋回京后，李善长告刘基在坛土遗下杀人，是大不敬。于是，以前记恨刘基的人，纷纷跳出来诬陷刘基。

一次，刘基本来想建议谈洋设立巡检司守卫，防止奸民为非作歹。但是，胡惟庸记恨刘基，派人说谈洋之地有帝王之气，刘基想据为己有。

于是，朱元璋虽没有加罪刘基，但剥夺了刘基的俸禄。刘基害怕，就一直呆在京城，在朱元璋身边。

后来，刘基病重，朱元璋让他返乡。返乡后，仅是一个月，刘基就病逝了。在京城时，刘基吃了胡惟庸派来的御医出的药后，腹中像有块石头，十分不适。

结语

刘基的病逝，或许是胡惟庸毒死，但也是朱元璋默许的。对于身边之人常说刘基的不是，君臣关系早有了芥蒂，朱元璋已经不再相信刘基。

刘基吃药后十分不适，抱病朝见朱元璋，朱元璋只是轻描淡写地说了些客气话。

开国功勋，终逃不过不得善终的命运？

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，浙江青田（今浙江文成）人，元末明初政治家、文学家，明开国元勋。

史书记载，洪武八年三月，因感染风寒病逝，享年六十五岁。一生被称为“神算子”、“后朝诸葛”。巧的是，病逝前一月他还能上朝拜见朱元璋，向皇帝诉说自己见了御医未好转反而恶化的病情，更巧的是，一向尊其为“老先生”朱元璋居然轻描淡写，聊聊宽慰几句。这其中，有何隐情？开国元勋，不得善终？

严格地来讲，他在两朝为官

刘基自小聪慧，以神童之名享誉乡邻。元明宗至顺年间，刘伯温高中进士，然而时值元朝末年，兵荒马乱，战火纷飞，高中之后竟然在家赋闲三年；三年后被任命为江西高安县丞（正八品），任职期间其刚正不阿，不畏强权得到了当地百姓的信任和爱戴，然而也因此招致地方豪绅的恨之入骨。不久后辞官回乡并于至正三年再度为官遭受排挤后与友人隐居杭州。其间经历了四隐四仕，其本人也对时局苦闷不堪，曾经写下一本寓言《郁离子》，书写完了，他的心也彻底明白了，不可能再寄希望于蒙古人能出个明君，不再寄希望于元朝的统治。

公元1360年，时年49岁的刘伯温被朱元璋请至应天（今南京），委任他为谋臣，刘基针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策，被采纳。辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚等势力。刘伯温并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力，却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。

实事求是地说，他一生为 “公”

从元朝为官开始，他就只为公心，他为官其间深入乡间，体察民情，无论对待地方豪绅，还是朝中大臣，小到县衙官吏，大至监察御史，他从来是以公道处世。元至正三年（1343年），朝廷征召他出任江浙儒副提举，兼任行省考试官。却因检举监察御史职，得不到朝中大臣的支持，还给他许多责难，他只好上书辞职，任期约一年；元至正十二年，朝廷起用他为江浙省元帅府都事，平定浙东一带以方国珍为首的盗贼，方国珍重赂官府，终被招安，并授以官职，反而谴责刘基擅威福。刘基一怒之下辞官还里。

跟着朱元璋之后，他的人生从此开了挂，出谋划策，运筹帷幄，帮助朱元璋征东平西，逐鹿中原，干出了一番轰轰烈烈的大事业。老朱走上人生巅峰后，刘基也没开始享受，照例忙着协助重新构建帝国的治理秩序。他不顾丞相李善长的说情，秉公执法，将李的一名犯了贪纵罪的亲信处死；朱元璋想要责罚丞相李善长，刘基劝说道：“他虽有过失，但功劳很大，威望颇高，能调和诸将。”太祖说：“他三番两次想要加害于你，你还设身处地为他着想？我想改任你为丞相。”刘基叩首说道：“这怎么行呢？更换丞相如同更换梁柱，必须用粗壮结实的大木，如用细木，房屋就会立即倒坍。”可见他为人正直，从不徇私。

成也帝王，败也帝王！

如题，他的结局如何呢，据史书记载，洪武八年，刘伯温感染风寒，朱元璋得知后派胡惟庸带着御医去看望他，御医开了药方，他照单抓药回来煎服用，觉得肚子里好像有一些不平整的石块挤压在一起，让他十分痛苦。同年三月，朱元璋派人送其回乡，病逝，享年六十五岁。这些史书记载，不免让人心生疑惑，为何御医开的药方会导致其痛苦，这背后到底是朱元璋的授意，还是胡惟庸的小人之举？这里我们就不得不提到胡惟庸了，从前面的讲述中我们知道，刘伯温是一个实事求是，只为公正的人。话说丞相李善长辞官归居，朱元璋想任命杨宪为丞相，可刘基极力反对，说：“杨宪具备当丞相的才能，却没有做丞相的气量。为相之人，须保持像水一样平静的心情，将义理作为权衡事情的标准，而不能搀杂自己的主观意见，杨宪就做不到。”太祖又问汪广洋如何，刘基回答：“他的气量比杨宪更狭窄。”太祖接着问胡惟庸，刘基又回答道：“丞相好比驾车的马，我担心他会将马车弄翻。”这是史书上记载刘伯温与朱元璋的对话，虽然这些对人的客观评价确实得到了印证，刘伯温的看人眼光从未出错，但这其中，有没有触碰到朱元璋的心理防备，又有没有触碰到某些人的利益底线？我们不得而知。但朱元璋对刘伯温，确实是宠信的，我们所熟知的刘伯温神机妙算，“前朝诸葛亮，后朝刘伯温”等等这些民间传说，无一不将刘伯温推向神坛，而这神化背后的始作俑者，就是朱元璋本人！当然，老朱家想要神化一个人，绝不是单纯的因为宠信，神化刘伯温，其实也就是在神化朱元璋自己！所以当朱元璋取得了安定的天下，还能不能容忍一个被神化的人出现在世界上呢？所以，一个两朝为官的人，如何走向神坛，又为何没有例外地逃离不得善终的宿命，却自始至终未曾跌落神坛。这背后，不过是帝王之心的深不可测，胡惟庸、杨宪的利益之心不过是被这帝王之心看中了，刘基的正直公正之心，又何尝不是这帝王心术的牺牲品？

所以为何刘伯温神机妙算却不得善终？一言蔽之，文人雅士遇上帝王权术，不过是又一段传奇悲剧罢了！

表面是胡维雍害死的、实则是朱元章