刀下留人是别人救，死刑犯如果有冤屈，临刑喊冤究竟能不能自救？

如果死刑犯临刑喊冤，在场监督执行死刑的检察官会问他有啥冤屈，如果他的冤屈有待核实，一般情况下就会停止执行，但如果停止执行以后，带回去审讯发现这个死刑犯没有冤屈，而是只想活下去而乱喊的，那就会继续执行死刑

历史上就有过这种事情发生，1998年5月15日，是张鸿被执行死刑的日子，当法警把张鸿押赴刑场准备执行枪决的时候，法警的子弹已经上膛，都对准了他的后脑了，差点就扣动扳机了，张鸿却在此时大声并且不断的喊冤，驻场检察官与执行法官立刻叫停执行死刑，重新把张鸿押回看守所，当张鸿被从刑场带回看守所后，虽留下了他的命，但由于过度惊吓，之后的几年，张鸿始终无法站立，在监狱里爬行度日。

最后山西省人民检察院确实已就张鸿案向山西省高级人民法院提出再审检察建议，认为该案事实不清、证据不足。所以命是留下了，但张鸿被吓得不轻，所以如果死刑犯临刑喊冤，一定程度上是可以自救的，但如果是再审，还是事实清楚，证据确凿的话，那也就是多活几天而已

临刑喊冤，半只脚踏进鬼门关又回来的情况还真有，上世纪五十年代，就有个叫安乐三的人，临刑时大喊冤枉，并对天作揖，不停的哀嚎的样子，引起检方重视，经请示，暂停了执行，后来经深入的调查核实，两个案子都不是他做的，结果死里逃生。

还有有位网友里提到的张鸿案，也是临刑喊冤，活下来的一个例子。他活下来的理由是“案件事实基本清楚，证据基本清楚，但根据案件的具体情况”判处了死缓，命是保住了，虽然他后来一直不停的申诉，但终归是命保住了。

当然了，还有很多死刑犯临刑前喊冤，虽然也暂停了执行，但后来重新深入审查后，还是被执行了死刑。所以，真正能不能自救，还是跟罪犯的所犯罪行有关，跟已经发生的事实有关，不过，如果有特别大的冤屈，临刑时喊冤，也许是最后的救命机会。

我们国家对“刀下留人”有明确的法律规定，根据刑事诉讼法，“下级人民法院接到最高人民法院执行死刑的命令后，应当在七日以内交付执行。但是发现有下列情形之一的，应当停止执行，并且立即报告最高人民法院，由最高人民法院作出裁定：(一)在执行前发现判决可能有错误的；(二)在执行前罪犯揭发重大犯罪事实或者有其他重大立功表现，可能需要改判的；(三)罪犯正在怀孕。一般来说，临刑喊冤，暂停执行的原因大都是第一条“执行前发现判决可能有错误”，如果经核实，判决准确，就是菩萨来也没有用，菩萨犯法，也得受罚。

允许临刑喊冤会不会成为死刑犯们滥用的伎俩呢，一行刑就喊冤，是不是就无法执行了呢？当然不是，还是那句老话，真正影响罪犯命运的，不是他喊不喊冤，而是他的犯罪事实。大多数罪犯，上刑场之前，比任何一个人都清楚自己该不该杀，他的罪行他心里知道，所以，他也应该知道，最有应得的人，喊多少次冤都没有用。