
我是小七,一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘。
这是一个记载在《山海经》里极其悲壮的故事。
《山海经·海外西经》记载:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
由于对神话和一些稀奇古怪的事情比较感兴趣,我还真对山海经里面的神话人物进行过深入思考。
比如说皇帝为什么四面,蚩尤的牛头形象,为什么精卫又大老远叼着石头填东海?对刑天为什么被斩首之后人任能战斗我也做过可行的想象。
第一刑天起死回生过。
山海经里面普遍提到的一个不死的这个问题,无论是死了120年复活的无启国,还是寿命800岁算夭折的轩辕国,以及诸多起死回生的一些怪兽,如应龙、夸父等。
这些无不宣示着山海经的世界里面去死回生是一种可能并且常见的技术。这种死了又复活的好像在道教里被称为尸仙。
第二种种可能山海经所描述的生物都活在四维空间。
我们做一个可行性的假设,假如在山海经的那个世界里当时的人是掌握了某些超越三维空间的一些技术,如果山海经所描述的世界是整个都是一个四维空间的一个世界,那么在他们的世界里实现时间的跨度这是可行的。
第三个原因,就是现在医学界还比较有争议的两个命题。到底是脑死亡算是死亡呢,还是心脏死亡算是死亡?
理论脑老死亡算是死亡是比较科学的一个说法,因为很多时候即使心脏死亡停止跳动了,但是身体还是活着的他依然能执行在死亡那一瞬间身体发出那个指令。
比如说是典型的例子就是被砍了的时候依然能咬人,下锅的鱼有时候也会跳起来。我之前听过一个非常残忍的一个故事,做一个母亲出了车祸基本上就是齐胸往下的身体全部就断了,血流的到处都是,可是这个母亲依然活了大半天直到等到了她儿子从很远的地方回来,在看到她儿子最后一眼后她才死了。
第四个原因这可能就是刑天与黄帝的这场战斗就是被神化了的历史。
就像我们有时候捡到一块钱你跟你认识的人说再传到第十个人的时候你可能就是捡到了好几万块钱是一个道理,最初可能刑天和黄帝战斗的版本可能就是被砍了一个手或者脚之类的,在传播的过程中就变成一个非常离奇离谱不可思议的故事,因为其实这样离奇离谱的故事他才是有生命力,能广泛被传播的。
第五个原因也可能是最接近事实的一个原因,这就是一个虚构的故事,纯粹的神话故事,因为想要表达某种理念而被创造出来的。
它想要传达的就是像刑天那样生生不息不折不挠,即使连死亡都不能让他放弃他信念那种精神。
我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘,喜欢可以关注我。

刑天并没有大家想的那么厉害,战斗力也只是中等偏上。但是在山海经诸多人物里,为何会如此出名?究其根本,便是刑天失首舞干戚。
《山海经》记载:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
通过山海经的记载,我们非常明确的知道了刑天之舞的始末。即:与帝争神、斩首埋葬、重新挥舞。
这里有一个小细节:天帝斩杀刑天之后,砍掉了他的头颅,然后把他葬在常羊山。于是乎,被埋葬的刑天就失控了,开始拿着干戚跳大神。
其关键的节点在于:葬之常羊山。
常羊山有什么神奇之处,以至于刑天被葬在这里之后,马上就蹦起来,然后开始跳大神?
《符瑞志》有云:有神龙首感女登于常羊山,生炎帝神农。
原来常羊山乃是炎帝神农氏的生身之所,刑天又是炎帝部落的战士。
天帝将刑天葬在常羊山,原意是让他魂归故里,守护故主。谁料刑天一到常羊山,立马就不自在了,这却是为何?
究其根本,乃是神龙首感女登,这句话翻译过来就是:炎帝的母亲感应到一个神龙的头,于是怀上了神农,并在这里生下了他。从这里我们可以看出,常羊山是有一颗神龙之首的,这东西可以治疗不孕不育。
这里为什么是一颗神龙的脑袋,而不是一条囫囵的神龙?很明显,这条神龙也是被斩杀的。至于被谁斩杀了,那不好说,因为山海经里的牛人太多了,大部分也都是炎帝之后才出现的。
在炎帝之前的牛人,伏羲、女娲算一对,其他的真不知道。
甭管是被谁杀了吧,反正常羊山有一颗龙头。这颗龙头有事没事就调戏妇女,并以其精骨使之受孕。久而久之,常羊山便成了一个红灯山了。
刑天何许人也?战士!
古人云,士可杀不可辱。即便是没了头颅,也不能将身体葬于如此污秽之所。
可是当炎帝生于此处之后,常羊山便成了炎帝一族的圣地,在这里是黄帝与狗不可入内的。被封禁起来之后,神龙是非常寂寞的,但有飞鸟走兽路过,一个有难保己身之清洁,由此我们也可以看到龙有九子,都不相同。
忽然有一天,神龙看见一个死尸掉落下来,这个死尸还没有头!于是神龙之首就在想:我+死尸=千古完人!
于是,就强行上了刑天。本就厌恶这个地方的刑天,又被恶之根源上了身,那还不三尸神暴跳?毫无意外地,刑天在地上跳起了驱魔之舞,以示刚强。
唉!真的是强人锁男啊!难道就不会文体两开花吗?

刑天与帝争神,兵败被斩首,帝将刑天埋葬。然后召开祝捷大会。帝将双乳画上眼睛。将肚脐画上口,借此羞辱刑天这个无头鬼!肉体l上消灭,精神上诛心!刑天被埋了,怎么出来猛志固长在?晋朝的陶渊明,酒后发疯,让无头鬼出来舞干戚。后人以讹传讹。信服五柳先生鬼话,於是,无头鬼舞干戚,几千年不休息,神话就是:这么产生的?

“刑天”最早出现在山海经海外西经篇中:形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。“刑天”即“形天”。
解读这段话首先要了解《山海经》其书,这本书是由不同时代的人所传写,最后收录成册,成书时间大概是春秋战国时期。初读《山海经》内容好像荒诞不羁,但它却是中国一切神话故事的起源。很多历史真相都可以在神话故事中找到它的影子,我们不能只拿它当神话看待,神话也许就是许多历史真相的映射,它所折射出来的思想有隐喻即有讽刺。
我用自己浅薄见识来为大家介绍这段话。正如有哲人说过语言、历史、神话、宗教决不是互不相干的任意创造,他们是被一个共同功能的纽带结合在一起的。这个纽带就是“事实”。当然我不可能探知上古时期发生事情的细微真相,但也不影响从历史、宗教上往回逆推。
第一句“形天与帝至此争神”:相传刑天是炎帝的大臣又或是与炎帝一起的部族首领,既然如此如此,那么刑天是与哪位“帝”争呢?《史记·五帝本纪》中从黄帝到夏禹期间并无记录有争神事件,而在逐鹿之战前黄帝与炎帝倒是有过一次较量,以炎帝失败告终。后来才有的炎黄二帝共伐蚩尤,这里可以推断刑天有可能是不甘炎帝的失败,才出现的与帝争神,这个“帝”就是黄帝,争神其实就是争位争权。
第二句“帝断其首,葬之常羊之山”:斩首即是受到刑伐,在人体的这个范围内“首”也可解释为“天”,这句才是“刑天”一名的由来。传言常羊山也是炎帝埋骨之所,也能说明刑天和炎帝多少是有关联的。
第三句“乃以乳为目,以脐为口,操干戚为舞”:这是赞扬无头英雄的不屈精神,生生不息、战斗不息的意志。正如陶渊明的那句“刑天舞干戚,猛志故常在”表达的意境分明。“干”指盾,“戚”斧也。干戚是一种武舞,古时人们在祭祀或遇到天灾时就会举行祷告仪式,干戚舞应该是古人以巫术为前提逐步演化而来用来向敌人表示示威或是警告意义的一种形式。
那这段话是什么人在什么情况下写的呢?应该是在商周时期,商朝遗民看着自己日益衰败不堪的王朝又面对周王朝强大的军事民望冲击,是向周发出的类似宗教信仰上的呐喊和某种意义上的贬低!因为商周崇拜的图腾不同,商以“帝”为尊,周以“天”为尊,这样引申出来就是形天形象。虽然有些牵强附会,但总归对形天神话有个交代。
刑天其实并不能算是“战神”。

我这里分享几个说法。
《山海经·海外西经》载:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。 这段记载提到了断头、常羊之山、以乳为目以脐为口。很明显饕餮的形象与之一致,饕餮就是羊形象。饕餮别名叫狍鸮(咆哮),其形状如羊身人面,眼在腋下。
饕餮是商代青铜器上最重要的纹饰,考察商代文化时发现,商代人与战败被发配到敦煌地区牧羊的北三苗山西陶寺人是一个体系的后裔,都属于帝喾高辛氏和帝尧集团。所以他们击败了将北三苗陶寺人发配西部的大禹夏人。所以为了纪念陶寺人,青铜器上出现了羊形象饕餮纹,因为陶寺人成了西戎牧羊人。
考古又发现,陶寺人是被石卯人击败的,在陕西石卯遗址里发现了头颅坑。就是说当年他们击败陶寺人过程中是割过陶寺人的头颅的。也就是说,所谓战神刑天代表的是一个族群,而不是一个人。
有割头风俗的民系,比如台湾原住民,比如西域一些民族里,比如西南佤族等少数民族。台湾原住民其实就是夏人后裔。夏人有猎头风俗源于他们的对手有公鸡崇拜,远古战争并不是单纯的战争,里面存在神性思维。所以要斩杀对方的图腾象征,割鸡头。而对手内陆支陶寺人战胜对方时要阉割对方的生殖器,因为沿海支夏人是龟崇拜,也就是男性生殖器崇拜为主,其次还要刺瞎一只眼,因为他们象征着看这个功能。相反对方余下的还会被割掉一只耳朵。
云南昆明的撒梅族戴公鸡帽,他们流传着祖先与人战争,被割头,然后头颅又长出再战,直到重长头颅的秘密才泄露才宣告失败的故事。其实撒梅族就是羌系彝族,就是北三苗。他们口口相传那个故事就是刑天的故事。
古代战争并没有我们想象的那样残酷,因为双方都知道对方是自己的兄弟。所以战争时如果击败对方割了对方的头颅或者生殖器,如果对方不服还可以再战,直到认输为止。如果认输了,会被集体割掉左耳朵或刺瞎右眼,接着按获胜方要求远走指定地点不得返回。这个流放的刑罚就是刑天群体在更早时期击败大鲧族时采用的。所谓流放就是把人放人,自己走到指定地点去。也就是屈原《离骚》里记载的尧舜之耿介羲,既遵道而得路。就是说古人是遵循一定的道和规则的。这也是为什么被击败可以继续战斗的原因。当时古人的战争就是排好队列硬碰硬的战斗。像宋襄公那样要等待对方渡过河列好队才进攻。

靠的就是永不屈服的气势

孙悟空会72变,上天入地。你会认为他是人吗?他被压五行山下,土地力士喂其铜汁铁丸,你会不会担心他消化不良?

刑天说了因为我是神话,该我活没什么都可以活

“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。”明知不可为而为之,身虽死而精神不亡!

你也可以的,你试试就知道,相信自己一定可以的!

战神咋连头都没了,战败战神的又叫什么